تعلم . - خذ من كل علم أحسنه فإن النحل يأكل من كل زهر أزينه فتولد منه جوهران نفيسان : أحدهما فيه شفاء للناس والاخر يستضاء به . - خذ العدل وائت ( 1 ) بالفضل تحز المنقبتين . - خذ من أمرك ما يقوم به عذرك وتثبت به حجتك . - خذ مما لا يبقى لك لما يبقى لك ولا يفارقك . - خذ القصد ( 2 ) في الأمور فمن أخذ القصد خفت عليه المؤن . - خذ الحكمة أنى كانت فإن الحكمة ضالة كل مؤمن . - خذ بالحزم والزم العزم ( 3 ) تحمد عواقبك . - خذوا من كرائم أموالكم ما يرفع لكم به الله سني الأعمال . - خذ من الدنيا ما أتاك وتول عما تولى منها عنك فإن لم تفعل فأجمل في الطلب . - خالطوا الناس بألسنتكم وأجسادكم وزايلوهم بقلوبكم وأعمالكم . - وقال ( عليه السلام ) في حق قوم ذمهم : خفت عقولكم وسفهت حلومكم فأنتم غرض لنابل وأكلة لاكل وفريسة لصائل . - وقال أيضا : خذلوا الحق ولم ينصروا الباطل ( 1 ) . - خلو القلب من التقوى يملاه من فتن الدنيا . - خمسة ينبغي أن يهانوا : الداخل بين اثنين لم يدخلاه في أمرهما ، والمتأمر على صاحب البيت في بيته ، والمتقدم إلى مائدة لم يدع إليها ، والمقبل بحديثه على غير مستمع ، والجالس في المجالس التي لا يستحقها ( 2 ) . - خمس تستقبح من خمسة : كثرة الفجور من العلماء ، والحرص من الحكماء ، والبخل من الأغنياء ، والقحة من النساء ، ومن المشايخ الزنا .

--> ( 1 ) في ( ب ) : وآت ، وفي الغرر : واعط . ( 2 ) في الأصل : الفضل ، في الموردين ، والتصويب من الغرر . ( 3 ) في الغرر 8 : وألزم العلم . ( 1 ) كلامه هذا حول سعد بن أبي وقاص وأمثاله . ( 2 ) وتقدم في حرف الثاء برقم 4259 نحوه ، وهذا في الغرر 5079 .